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王路:朋友圈怎样展示人设?
原创:
王路在隐身
王路在隐身
2020-08-06
看到一条娱乐新闻,大意说,有些女孩去上网红培训班,整了容,按照高人指点在朋友圈发些度假、滑雪、品美食、抄《心经》之类的内容,并找机会接近明星圈子,熟悉以后,靠那些朋友圈展示自己热爱生活、积极向上的一面,搞不好就把明星PUA了。
我有一位民工朋友。由于工作特殊,常常坐飞机,住高级酒店,到全国各地甚至国外干活。他经常发在飞机上、豪华酒店的照片。他工资很低,生活也相当困窘。每次看他发那些看起来高端的图的时候,我都会心酸。我想,他周围的朋友,大概没有人不知道他的实际状况。为什么还那么努力地去展示并不属于自己的生活呢。也许是我错了。过去的收藏家爱讲一句话,“经我眼者即我有”。买不起,摸摸,就算自己的了;甚至摸都摸不着,看一眼,也算自己的了。不过,心里到底明白看一眼终究不能算自己的,于是吭哧吭哧去写《经眼录》。“经我眼”不一定“即我有”,要把“经我眼”的“录”下来,让别人知道这玩意儿经我眼了,也能稍稍弥补想有而不得的缺憾了吧。这和好不容易住一回高档酒店,赶紧拍照发朋友圈是差不多的呀。这不过是新时代的《经眼录》。真是“古人今人,心理攸同”呢。我们并不需要每天过那样的生活,只需偶尔相逢一次,录下来,发出去,让周围人知道,也就差不多了。性价比蛮高。由此看来,朋友圈展示的,并不是自己的生活。也不能说全不是吧。就像考古工作者挖到些假东西,也不完全没价值,假中也包含着真,能反映出来一些真的线索。比如那些女网红,为什么要晒抄《心经》,不晒抄《胜鬘经》呢,对不对。因为她没听说过啥是《胜鬘经》。背后的高人也指点不到这儿,否则就不用也不想干这个行当了。对吧。为什么要晒放生小动物,不晒在地铁口给残疾的乞丐递5块钱呢?朋友圈,是打造个人形象的工具,或者说,打造人设的工具。同样是打造,有高级的打造,有不那么高级的打造。有些打造容易让人看出来,有些就不容易。“王莽谦恭未篡时”,也是人设的打造,这种打造就相对高级。越高级的打造,花的成本也越多,“向使当初身便死,一生真伪复谁知”,如果后来没有PUA成,前面的投资就成沉没成本了。不过,换个角度看,王莽如果当时就死了,恐怕搞不好能把史书PUA了,这才赚大发了呢。韩愈的《送穷文》里,穷鬼对他说,不要搞小投机,要搞大投机,一旦搞成最大的投机,你就不再是“投机倒把分子”,而成了伟大的“战略投资家”;韩愈本来要赶穷鬼走,一听这开示,赶紧请穷鬼上座。抠抠图,发朋友圈,是很简单的。也有人朋友圈不发什么照片,倒常常用些文章来彰显气质,什么海德格尔,麦金太尔。就像《围城》里的董斜川:“我常说唐以后的大诗人,可以用地理名词来包括,叫陵谷山原。三陵:杜少陵、王广陵——知道这个人么?梅宛陵;二谷:李昌谷、黄山谷;四山:李义山,王半山、陈后山、元遗山;可是只有一原,陈散原。”他就等着别人问“不能添个坡么”,不然“苏东坡?他差一点”没机会放出来,憋在肚里是很难受的。这也是朋友圈,也是人设的打造。这种人设打造,可能比女网红还高级一点。“人设”和“人品”不一样,“人设”是设置的,就像电脑设置,点个按钮就行了。而人的品格、品位,虽然也能在长久的熏沐中变化,但毕竟不会那么快。我们常说,“是金子总会发光的”。这句话是骗人的,但又没有骗人。——你发光了没有?还没有吧。那就表示你不是金子。因为金子不是现在不发光到后来才发光的,那是灯泡。实际上,金子最发愁的就是到哪儿都发光。因为一发光就容易被人盯住。所以很多真正过着女网红照片里生活的人——盘子里的东西是用来吃的,不是用来摆拍的,别墅、温泉、高尔夫是日常,那些人反而很少朋友圈发这些。为啥,他怕纪检委呀。你敢随便发光试试?恨不得看上去像块土坷垃,朴实得不得了。有人朋友圈爱发些别人看不懂的东西,再加几句点评。其实,那些他也不懂。不过,自己不懂不要紧,重要的是别人不懂。别人不懂,就有可能会以为你懂——想要的就是这效果。但实际上,可能别人真懂,那么也就一眼看出来你其实并不懂,甚至还有点好笑。不过无所谓啦,重要的是“我以为别人以为我懂”,不是吗?很多人(更精准地说,是很多公司)发朋友圈,就是在制造这效果。只看自家员工发的朋友圈,觉得自己公司可了不起了,铺天盖地都是自己公司的信息。一会儿拿了这个奖,一会儿拿了那个奖,一会儿又被表彰了。扭头一看别人那儿,关于自己的一个字都没有,如果有也是负面为主。自己发的人家一条也没看见——早把你屏蔽了。孔子说,吾未见好德如好色者也。算下来,我刷过的朋友圈也有几十万条了(平均每天上百条是有的,时间都浪费这儿了,不成器呀),我从未见过如下内容的朋友圈:“老王换了新奔驰,嫉妒得我睡不着,哪天被人划了就好了。”“今天洗了篇爆稿,十万加,原作者阅读量才两千。不怕他维权——洗得够透。”“上一条健身照发出去,潘小安、邓小闲、地小富都来点赞了,开心!只是反小右也来点赞,还发了抱抱,真恶心!怎么回回都有他!”如果有人朋友圈这么发的话,会很有价值。这些朋友圈会让我们在考虑要不要和一个人交往、恋爱、结婚、合伙、共事的时候,少走很多弯路,从而避免掉很多事后的不愉快、事前的徒劳。然而,就像孔子没有见过像好色那样好德的人,我也从未见过爱发这种朋友圈像爱发前面那种朋友圈的人。想到智敏上师说过,你要磕大头,自己一个人到房间关起门来磕就好了嘛,干嘛跑到大殿去磕呢,大殿人来人往,你是想让人家看看你有多精进吗?还想到一个比喻。功德就像香,最好放在盒子里盖上,不要敞着,敞着,香气都跑完了。罪业过失,就像大粪,要翻出来,不要捂着。捂着,里面就越来越臭。翻出来,风吹吹,晾干,也就不臭了。“忏悔”的“忏”,原意是“发露”。不好的一面,要发露出来,这样才更知道惭愧。好的地方,要藏着掖着。最好连自己都不觉得,就像菩萨,“如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者”。
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